О значении функций. Этика отношений. Чувства.

Сколько хочется всего сказать, но я в силах с собой совладать

Драйзер, Достоевский, Наполеон, Гексли

Стереотип: умение построить любые отношения, гибкость и человеколюбие. Развитая этика отношений любит других людей, общительна, обаятельна. У белых этиков много друзей, гармония в семье, хорошие отношения на работе. Для белого этика другой человек всегда в приоритете. Люди с сильной этикой отношений хорошо чувствуют нормы морали и нормы поведения.

Реальность: Умение произвести впечатление – это черная этика. Это не значит, что белые этики впечатление не производят. Производят, но опираясь на подсознательную черную этику (тоже достаточно сильную). Белая этика – это мои ощущения по отношению к другим людям. Чувства, которые вызывает во мне общение с другими людьми. Любовь, дружба, жалость, сочувствие… О чувствах белые этики предпочитают не говорить. Поскольку чувства мои внутри - никто о них может и не знать. И чувства эти могут быть самыми разнообразными. Белый этик выстраивает отношения с людьми в зависимости о чувств, которые испытывает к ним. Иногда отдаляют от себя тех, кто вызывает не «те чувства». А могут принимать и прощать любое поведение.


Чувства – весьма подвижная субстанция, отношения тоже могут поменяться. Постоянное выстраивание и изменение отношений с другими приводит к этическим манипуляциям, которые неоднозначно воспринимаются окружающими (особенно черными этиками). Чувства к людям связаны с общением. Поэтому белые этики очень любят общаться с другими людьми в любой форме. Это, пожалуй, самые общительные люди. Общение сопровождается этическими оценками окружающих – порядочный, бессовестный, добрый, злой, честный, обманщик. Сеть разнообразных отношений с различными людьми – важнейшая для белого этика составляющая правильной социальной жизни.

Люди с сильной этикой отношений хорошо чувствуют нормы морали и нормы поведения – они сами же их и создают, в зависимости от их собственного воспитания, менталитета, поэтому они не всегда являются «человечными». И они легко могут «идти по головам» или «на преступления против человека» если так сложилась их жизнь (воспитание, понимание морали и этики). Заблуждение в том, что все они «святые люди» и поступают только из созидательных законов мироздания. Они такие же люди, как и все остальные. Если сами ведут себя «неэтично», у них это происходит осознанно, понимают, когда и как можно нарушать нормы в отношениях, и как исправить ситуацию, если понадобятся эти отношения в будущем.

Еще одно заблуждение - белые этики чувствуют людей, их души. Нет они ощущают, видят «поступки» и делают оценку им - их порядочности и т.п., поэтому могут далеко не всегда хотеть быть с людьми в близких отношениях именно из-за постоянной переоценки поведения. А если человек родился в «близких отношениях», то они могут начать воспитывать его, стремясь изменить  поведение в соответствии со своими нормами морали и этики. Белые этики очень и очень редко говорят о «своих чувствах» и никогда их практически не выражают (показывают).

В пространственно временном континууме белые этики стараются занять наиболее определенную позицию. На ровной поверхности, без искажений, то приближая, притягивая, то  отталкивая и отдаляя объекты.